¿Sabíais que cada primavera, y ya van 6 años, se celebra en Viena la Semana de Literatura Ecuatoguineana? Un punto de encuentro para un acercamiento de las letras afrohispanas al público europeo.
Max Doppelbauer, el creador y organizador del evento se encuentra de visita en Guinea Ecuatorial y el próximo martes 17 de octubre le invitamos al Centro Cultural de España en Bata para participar en un encuentro con escritores y literatos guineanos. Una ocasión para conocer más de cerca el proyecto austríaco, reto cultural solidario tendente a una mayor aproximación entre la ciudadanía europea de Austria y las comunidades africanas de Guinea Ecuatorial, un intercambio cultural entre dos pueblos, un acercamiento entre dos continentes, Europa y África.
El próximo jueves 19 presentamos nuestro Laboratorio de Recursos Orales del mes de octubre con la conferencia “Nvan: las aldeas neolíticas fang” de Ricardo Daniel Manga. Un recorrido a través de fotos y vídeos por varios poblados cercanos a Kogo, sur de Guinea Ecuatorial, en los que se abordarán los siguientes aspectos relacionados con las típicas construcciones bantú:
1.- El significado: El ‘NVUA’ o ‘NVAN’ (en fang) llamado así desde antaño por nuestros ante pasados hasta hoy nuestros días, y ‘MATAHAMBA’ (en ndowe). Es algo parecido a lo llamado en el neolítico europeo “aldeas neolíticas“ y que consiste en construir una especie de cabaña de refugio temporero durante el periodo de búsqueda de alimentos, o en algunos casos protección de las plantaciones o huertas (caso de los bubis).
2.- Tiempo de existencia: Los nvua son utilizados desde tiempos ancestros, sin embargo, al no haber sido posible la utilización de datos escritos con fechas exactas, no podemos precisar el tiempo exacto de su existencia.
3.- Diferencias: Las diferencias halladas entre un antigua aldea neolítica y el nvua no son muy numerosas, dado a su casi 75% de parecido. Se pueden resumir en:
a) la cantidad de población
b) los objetivos de su construcción
c) el tiempo de duración
4.- Similitudes: Entre las semejanzas destacan su concepción rustica y las podemos agrupar en:
a) tipo de construcción
b) material utilizado para su construcción
c) la forma de vida
5.- Los nvan se clasifican en tres clases:
1º EL NVUA BE TCHIT
2º EL NVUA BE CUAS
3º EL MIXTO
“Se cocina Guinea” es una recopilación de recetas tradicionales de cada una de las cinco etnias de Guinea Ecuatorial: Annobonesa, bubi, bisio, fang y ndowé.
La presentación del recetario -en edición cartonera- y la degustación tuvo lugar el 17 de marzo de 2017. Agradecemos encarecidamente a las cinco cocineras por su trabajo.
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El Laboratorio de Recursos Orales del mes de septiembre trató un aspecto polémico dentro de la sociedad fang: el ewonga. Conocido en español como ajuar, el ewonga es un acto muy importante dentro del matrimonio tradicional de la etnia fang.
El profesor universitario Dr Longinos Eseng impartió una conferencia sobre cómo el capitalismo ha cambiado el significado del ewonga. Lo que antes se consideraba como una transacción simbólica, ahora se ha convertido en un negocio económico donde las familias tratan de sacar el mayor beneficio.
Comentó que la dote antaño era el “sí quiero” que los novios se dicen en el altar. Cuando la familia del novio se presentaba en casa de los familiares de la novia dejaban una dote. Si la novia lo ponía en la mesa de su padre, era que aceptaba a su novio, si se lo devolvía a la familia de este, que lo rechazaba.
Longinos explicó la evolución del concepto de ewonga desde la época precolonial, el significado del concepto “rapto” que los bantú usan cuando un novio escapa con la novia de una tribu. El ewonga, que antes consistía en una lista que los familiares de la novia entregaban al novio con cosas que deseaban que les pagase, ahora es un acto en varios pasos, a medida que el novio y sus familiares se acercan a casa de la novia, tienen que ir pasando “barreras”, “juegos” y hasta llegar al “hotel”. En cada paso, deben de ir soltando dinero, a capricho de los familiares de la novia.
A continuación, los grupos teatrales Ceiba Bantú y Actores del Milenio representaron una obra de teatro donde se ejemplificó en qué consiste el matrimonio fang, explicando las diferencias entre nsua (dote) y ewonga (ajuar) y abordando los pasos (“barreras”, “juegos” y “hotel”) a los que se enfrentan los familiares del novio antes de encontrarse con la novia. Un ewonga que pondrá a prueba el amor del novio, la paciencia de sus familiares y el dinero de su bolsillo.
Conferencia “Arqueología y el pasado de Guinea Ecuatorial”, un encuentro para conocer más sobre el patrimonio e historia del país y para estrechar lazos entre investigadores ecuatoguineanos, españoles y mexicanos. Un recorrido básico por qué es la arqueología, yacimientos de la región continental y la vida de los antiguos habitantes del país.
La conferencia que se enmarca dentro del proyecto hispano-mexicano de la Red Mexicana de Arqueología (UNAM Universidad Nacional Autónoma de México) que realizan excavaciones en el Rift del rio Uoro para hallar utensilios líticos y cerámica con el objetivo de conocer la adaptación del Homo Sapiens a la selva ecuatorial -uno de los entornos más hostiles del planeta para el ser humano- y la conexión con otros primates.
El objetivo del proyecto es documentar y explicar, a través de la teoría de Coevolución Bio-Social, la interacción ser humano-ambiente en la pluviselva tropical africana, desde su primera colonización, durante el MSA, hasta la expansión de sociedades agricultoras de lengua Bantú, a través de estudio de sitios arqueológicos, artefactos, restos óseos humanos e indicadores paleoclimáticos y paleoecológicos, evaluando la influencia recíproca que se estableció entre estos grupos de cazadores-recolectores, y las comunidades ecológicas en que sobrevivieron.
Se busca evaluar su capacidad de respuesta a las diversas crisis ambientales que ocurrieron en África a lo largo del Cuaternario y su integración al ecosistema, con especial énfasis en la coexistencia con los grupos de gorilas y chimpancés que han habitado la región al mismo tiempo.
Foto: Acción Poética
El Centro Cultural de España en Bata organiza junto con el club de Poesía del 9 al 11 de octubre la tercera edición del Concurso de Poesía de Bata, una oportunidad para que los jóvenes de la ciudad se expresen a través de los versos.
El concurso de Poesía es un evento consolidado que cada año atrae a más participantes, que fomenta la creación artística y que apuesta por visibilizar el talento de los jóvenes ecuatoguineanos.
El certamen contará con dos categorías: recital de poesía y escritura de poemas. Puedes presentar tu obra antes del 2 de octubre. Durante la siguiente semana en el patio del CCEB se expondrán todos los poemas y se invitará a todas las personas a recitar poemas creados por ellos o de escritores famosos.
La final tendrá lugar el 11 de octubre y un jurado experto en la materia valorará las obras y a los participantes con el fin de seleccionar a los ganadores.
Puedes consultar las bases del concurso:
El Centro Cultural de España en Bata convoca el III Concurso de Poesía Juvenil con motivo del Día de la Hispanidad, que se celebra el 12 de octubre. A continuación se detallan las bases del Concurso:
- Podrán participar todos los jóvenes entre 14 y 26 años.
- La inscripción al concurso es libre y gratuita.
- Habrá 2 categorías: Escritura de poemas y recital de poesía. Solo puedes presentarte a una categoría
- Escritura de poemas: Los autores podrán presentar hasta una obra cada uno.
- Recital de poemas: Se podrá recitar una obra propia o de un poeta famoso
- La obra deberá tener una extensión máxima de una página con interlineado simple, letra Arial, cuerpo 12, tamaño A4, por una sola cara.
- La obra deberá estar redactada en lengua castellana. La estructura y métrica será libre.
- Junto con la obra presentada se deberán incluir los siguientes datos: nombre y apellidos, pseudónimo, documento de identidad, fecha de nacimiento y teléfono. Deberá decidir a qué categoría se presenta.
- El plazo de inscripción será hasta el día 02/10/2017 a las 18 horas en formato papel.
- Los poemas se expondrán los días 9, 10 y 11 en el CCEB. El recital de poesía tendrá lugar los días 9 y 10 de octubre a las 18 horas en el Salón de Actos del CCEB, de los que se escogerán 5 seleccionados cada día. La final con los diez seleccionados tendrá lugar el día 11 de octubre a las 18 horas en el CCEB.
- El jurado estará compuesto por personalidades literarias y personal del CCEB.
- Para la escritura de poemas se valorará la originalidad y la redacción
- Para el recital de poemas se valorará la entonación, la voz, el ritmo y la lectura
- Premios para cada una de las categorías:
- Primer premio: 100.000 FCFA
- Segundo premio: 60.000 FCFA
- Tercer premio: 40.000 FCFA
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El jueves 14 de septiembre presentaremos a las 18:00 el primer número de la Revista “Atanga Cartonera”, una continuación del proyecto de la Revista Atanga elaborada conjuntamente con el CCE de Malabo pero con novedades.
Nuestra revista Atanga se transforma en una edición cartonera que incluye nuevos contenidos, secciones y objetivos. Todo ello manteniendo el enfoque cultural y el deseo de promocionar y visibilizar el panorama artístico de Bata.
“Atanga Cartonera” pretende ser más sostenible empleando cartones reciclados como portada y contraportada y retales de telas africanas cubriéndolos, lo cual, le aporta un diseño más llamativo.
Coordinada por el escritor Matias Elé y el poeta Luis Nsue, la revista contará con secciones de entrevistas, reportajes, artículos sobre patrimonio guineano, resumen de la actividad cultural del CCEB y de los eventos más destacados de Bata. De la maquetación de la revista se encargarán las mujeres de ASAMA.
Si está interesado en el proyecto, escríbenos a comunicacioncceb4@gmail.com
Puedes consultar la versión digital
El profesor belga Filip Van Dingenen regresa de nuevo a Guinea Ecuatorial en el marco de su investigación para el doctorado sobre los bosques guineanos y Monte Alen.
En el Centro Cultural de España en Bata impartirá un taller los días 24 y 26 de julio que se basará en un intercambio visual (dibujos, relatos con imágenes y collage) y oral entre diversos cuentos del bosque en fang y el cuento de Copito de Nieve, el único gorila albino del mundo y que se encontró en Guinea Ecuatorial.
Un taller pensado para adultos y niños en el que se leerán los cuentos como “El plato de la mano del chimpancé”, “El barbo”, “El Gobio y el cangrejo” y “El mono y el arenque”. No desaproveches la oportunidad de aprender más sobre la cultura ecuatoguineana.
Los Centros Culturales de España en Bata y Malabo presentan el libro “Guinea escribe”, una recopilación de 6 relatos cortos correspondientes a los 3 ganadores del Premio Literario Fundación Martínez en ambos Centros.
El concurso se llevó a cabo durante la Semana del Libro para fomentar la escritura entre los jóvenes ecuatoguineanos, la creatividad y la expresión literaria. 57 obras se presentaron en Bata y 61 en Malabo, entre las cuales, las ganadoras resultaron ser:
1º premio Malabo: “Algo ha cambiado en mí”, escrita por Pedro Santos Mbá
1º premio Bata: “Insurgencia”, escrita por María Reina Gerona
2º premio Malabo: “Los aldeanos que no dejaban escrito nada de sus poblados”, autor Francisco Ballovera
2º premio Bata: “Un triste recuerdo”, autor Armando Óscar Mbá
3º premio Malabo: “El hombre de mi vida”, autora Esperanza Laplata
3º premio Bata: “La triste realidad”, autor Juan Sima
El libro ha sido elaborado por las artesanas de ASAMA con cartón reciclado y telas africanas de popó, siguiendo la estela de las editoriales cartoneras surgidas en Argentina y propagadas por América Latina y Europa. Después de la presentación del libro se regalarán 30 ejemplares a los asistentes.
Juan Agustín Nve Oyono Nzang
Artista plástico, actor y fotógrafo de Guinea Ecuatorial especializado en la impresión de fotografías en marcos de maderas. De formación autodidacta comenzó a trabajar con esta técnica en 2015 elaborando llaveros, figuras y obsequios de tamaño pequeño. La madera empleada para la creación de sus trabajos es reciclada. Su motivación era que las fotografías se conservasen por más tiempo que las realizadas en papel. La mayoría de sus trabajos son por encargos y con la exposición “Derechos del niño africano” quiere dar a conocer y popularizar esta técnica entre la juventud.
“Derechos del niño africano”
La exposición se enmarca en la celebración del Día de los Derechos del Niño Africano el 16 de junio. Los 20 cuadros de madera recogen las demandas de niños y niñas de Bata, así como los derechos esenciales de la infancia. Las situaciones o reivindicaciones que buscan concienciar a la sociedad sobre la necesidad de cuidar y escuchar a los niños, el pilar básico y el futuro del país. El derecho a una educación, a una buena atención sanitaria, al cariño familiar, a la cultura, a la alimentación y al buen trato son algunos de los derechos imprescindibles. La lucha por sus derechos nos concierne a todos ya que, tú también fuiste niño.